مراجع معنا در ادبیات چیست

+خواننده

+نویسنده

+واژگان و متن

+ اجتماع (گفتمان های اجتماعی)

درس گفتارهای دکتر محمدعلی نجومیان

فلسفه ادبیات کودک.فرهنگسرای اندیشه

نسبت فلسفه و ادبیات

1.فلسفه در برابر(vs) ادبیات

افلاطون میگه :

ادبیات دنیای دروغ 

و فلسفه دنیای واقعیته

2.فلسفه در حکم(as) ادبیات

خود افلاطون وقتی داره مثل افلاطونی رو تعریف میکنه,از ساختار روایت استفاده میکنه. نوعی داستانه. خود شوکران به نوعی استعاره است

3.ادبیات در حکم فلسفه:

همه,همه ی آثار ادبی اندیشه دارند.

4.فلسفه ی (of) ادبیات:

تحلیل و سرشت ادبیات,چه ویژگی ماهیتی دارد؟ اهداف چیست؟ مرزها کجاست؟ ارزشهای ادبی چیه؟ ادبیات معیار چیه؟ فرایند نوشتن؟ مرجع معنا چیه؟ لذت چطور حاصل میشه؟ در ادبیات صدق و کذب معنا پیدا میکنه؟ 

درس گفتارهای دکتر محمدعلی نجومیان

فلسفه ادبیات کودک.فرهنگسرای اندیشه

نشست شازده کوچولو

نشست بررسی شازده کوچولو دکتر نجومیان در فرهنگسرای اندیشه برگزار شد

همچنین در اینجا بخوانید

از نکات خلاصه و برجسته جلسه:

*ترجمه ابوالحسن نجفی از شازده کوچولو، تقریبا ترجمه معیار امروز قرار گرفته

*از ویژگی های خوب کتاب اینکه نمیشه گفت برای چه سنیه.کتاب برای کودکان یا درباره کودکی؟!

*کتاب خاطرات گل سرخ، کتابی است از همسر آنتوان ؛ به گونه ای به این اشاره میکند که گل سرخ داستان، همسر وی بوده

*کتاب از ساختار دوگانه استفاده میکند. مثلا در تقدیم به ، این تقابل کودکی و بزرگسالی کاملا مشهود است

* حرکت از کودکی به بزرگسالی نوعی مهاجرت است . کودکی ، وطن همه ماست . کودک انسان کامل است.به مرور از کمال خود دور میشود

*ساختار روایتی داستان، کلاسیک است. قهرمان مهاجرت کرده، اتفاقهایی می افتد و سپس بازگشت.

*مار در کهن الگویی یونگی، نماد راز است و در این داستان، رازها را برملا میکند.نیش میزند، شما را خلاص میکند و رازها برملا میشود.

*تعلق یعنی پیوند نه مالکیت

*عشق آدابی دارد:اهلی کردن-به موقع حاضر شدن-مراقبت-صبوری-رنج

*عشق امر عام را به امر خاص تبدیل میکند

*کتاب نوجوانی ابدی، تحلیل یونگی شخصیت آنتوان دوسنت اگزوپری هست(گرچه بعضی جاها اغراق شده و درست نیست)

فایل صوتی نشست رو از اینجا دانلود کنید

اندیشه نگاری ادبی در رمان آلیس در سرزمین عجایب

 اندیشه نگاری ادبی در رمان آلیس در سرزمین عجایب

در تاریخ 21 خرداد 96 در فرهنگسرای اندیشه برگزار شد، جناب آقای دکتر امیرعلی نجومیان به نقد و بررسی این کتاب پرداختند

صوت این جلسه دو ساعته را از اینجا میتوانید بشنوید

نکات کلیدی و خلاصه ای از جلسه:

معرفی ترجمه مناسب از میان همه ترجمه ها: زویا پیرزاد

از بین اقتباس های سینمایی، دو اقتباس خوب:

1- سوآنک مایر: استاپ موشن

2-جاناتان میلر:فضای ترسناکی دارد

چارلز لاتویج دادسون با نام مستعار لوییس کارول، کشیش و استاد ریاضی در آکسفورد ، در کنار تمام مقالات و کتابهای ریاضی و منطق، داستانهای آلیس وی از همه مشهور تر شد.

در قرن 19 زندگی میکرد.عصر ویکتوریا (توضیحات بیشتر)

دوستی داشت که سه دختر داشت و دختر وسط آلیس نام داشت

در عصر ویکتوریا دو دیدگاه در خصوص کودک وجود دارد:

1- توجه ای به کودک نیست. کار کودک و بزرگسال یکسان.

2 تعریف رمانتیک: کودک پیامبر بزرگسالان.یک تعریف ایده آلی

لوئیس کارول یک نگاه بین بین دارد. نه خیلی پیامبرگونه و نه بی توجه

و آلیس اولین اثری  است که در آن به طور ویژه ، یعنی از دریچه نگاه کودک دنیا روایت میشود

به عکاسی علاقه داشت و از بچه ها عکس میگرفت. در عصر ویکتوریا به طور کلی علاقه به عکاسی زیاد بود.

در این عصر، قواعد اجتماعی به طور وسواس گونه ای رعایت میشد. اما در سطح ظاهری.

در باطن آدمها دروغگو و فاسد هستند . جامعه ی متظاهری که در سطح حرکت میکنند.

همه دنبال پیام اخلاقی اند اما خود از اخلاق بویی نبرده اند.

درچنین شرایطی ، کارول این ارزشها را به سخره میگیرد.

همچنین مساله زمان، زبان، هویت،رویا،بازی و مرگ بررسی گردید

میتوانید گزارش کاملتر نشست را در فرهنگسرای اندیشه ببینید و بخوانید